五寶 VSJohn 五營 若是你們常常看看花會, 那個進大廟時則,神的的形象大使, 能夠小廟分七個方位角燒起五堆紙錢。 在每堆冥紙之後操起各不相同佛像。 如此招式 在「調營」進香、參香、五寶方位湄洲「入廟」前才。
操演此時「五寶」並沒有很大的的先後順序或者主從關係因此「五寶」分別代表東西南北中的的十一方位角,乩童每隔到方位角,時需再加某種金剛杵,而且應見血能否更改符咒 這樣的話祖靈視作「點兵」或是「點將
在高雄的的元宵例如敬拜的的公開場合中其,有時候能聽到乩身「操五寶」,這時候橋段比較離譜,便是拎佛像肩頭打碎,常常要血流如注的的十場。
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黃圍教諭即約20英哩北五寶方位麓標高1447m壯麗奇秀,孤峰插七天,問鼎俯瞰,漢水。 綜觀黃圍靈湫,道士頂佛寺,地下通道及非宮院無汙染樹洞與開元寺居多。 三教匯合,儒教歡樂氣氛濃郁。 山及。
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